Las edades de la sexualidad

Medios de comunicación. Mª José Gonzalez 1º Bach D

- Cómo se manifiesta desde la infancia -

La sexualidad está presente en nosotros desde nuestro nacimiento. Es un proceso que encontramos en la literatura griega o en el cine moderno, pero en cada momento histórico se adorna de diferentes maneras. Cuando se accede a ella desde la adolescencia, los problemas cuentan las historias de siempre.

Cómo es la sexualidad humana

Para entender la sexualidad de los adolescentes es bueno partir de dos premisas complementarias. Por un lado, la sexualidad desde el nacimiento y tiene mucho que ver con nuestra evolución y, por otro, la sexualidad humana pasa por la cultura.

Cada especie animal tiene su manera particular de gestionar la sexualidad pero, en todas, va encaminada al hecho de la reproducción, a perpetuar la especie. Los animales están genéticamente programados para buscar las relaciones sexuales.

La maduración que se lo permite en general es rápida y va precedida de un aprendizaje en el que los animales, todavía inmaduros, imitan la manera de aparearse de los adultos.

La especie humana se diferencia cuando el cerebro se desarrolla y las capacidades mentales le instalan en su cultura. Como elemento importante separa la sexualidad de la procreación para entrar en un terreno que es el de la relación entre los sexos, hecha de sentimientos, dudas, placer y conflictos. Comprender esto y saber que, si bien nuestra sexualidad, siendo mucho más rica y compleja que la de cualquier otra especie, no deja de ser heredera de una historia común, es también una manera de comprender la sexualidad en su desarrollo y como es vivida en el caso de los adolescentes.

La Cultura

La sexualidad impregna todo lo que llamamos cultura y es muy diferente según épocas y lugares. Lo que hoy está bien visto, ayer era tabú. Conductas propicias en un lugar, son rechazadas de pleno en otro.

Una familia española hace unos años, de visita a unos amigos suecos, comentaba su extrañeza por la manera en que la madre de la familia actuaba con sus hijos adolescentes. Estaba prohibido fumar en casa y a los hijos no se les ocurría hacerlo, pero podían llevar a sus amigos a pasar la noche con ellos y la única recomendación de la madre era que no olvidaran el preservativo. Las razones eran bien sencillas y de una lógica aplastante: fumar es malo para la salud pero las relaciones sexuales son normales siempre que se cuiden y, por ello, las favorecemos y advertimos la necesidad del preservativo. Esta historia real, de hace unos años, sorprendió y cautivó a la familia española que la comprendía, pero la veía lejana de nuestra cultura.

Probablemente hoy haya muchas familias españolas en las que las relaciones entre padre e hijos, tanto en lo referente a sus opiniones sobre el tabaco como el seño se parezcan más a esta familia sueca que a las de nuestro país hace quince años.

Sexualidad adolescente

A los 15 ó 16 años no es que aparezca la sexualidad de un día para otro. Si con 9 años el interés por el otro sexo apenas existe, con 12 empieza a percibirse y a los 14 es casi lo que más ocupa la mente de los chicos. Ahora, ya en la adolescencia, un elemento nuevo aparece: la sexualidad puede concretarse en una relación compleja y, de consecuencia, un embarazo es posible.

Las estadísticas dicen que la edad media de la primera relación sexual es de 17,4 años para los chicos y 18,4 para las chicas. Es entonces cuando la sexualidad se refleja en la vida cotidiana y cuando la referencia a la especie tiene un nuevo sentido. Los chicos empiezan a pavonearse y a competir. Los padres ya no tienen que recordarles la necesidad de lavarse los dientes, ahora se duchan todos los días y, sorprendentemente, piden un frasco de colonia por su cumpleaños. Forman parte del mundo de los hombres, ése en el que es precio conquistar a las mujeres. Un esfuerzo en el que no todos van a sentirse igual de dotados y porque les surgirán mil dudas del extraño mundo del otro sexo. Un camino atractivo pero lleno de ansiedad y preocupación.

En las chicas, el camino es más pasivo. Comienza por la conversación con las compañeras y se amplía en el encuentro en la discoteca. El sexo se vive de manera ambivalente: atractivo y temido. En general, más unido a las emociones a sentirse querida, aceptada. No es sencillo para la adolescente enfrenarse a la aceptación del otro sexo y aparecen los conflictos con su cuerpo.

El chico disocia la sexualidad dividiendo a las mujeres en dos grupos: las que están dispuesta a satisfacer a los hombres y el resto, incluidas las de su familia.
No es raro que los chicos sean patosos en sus primeras aproximaciones a las chicas, parecen calcular en cual de los dos grupos incluirlas. Para la chica, la complicación consiste en poder responder a la disociación de chico y ocupar un lugar adecuado. La relación entre el sexo y emoción es más fuerte y puede resultarle incómoda la aproximación del chico, pero, al mismo tiempo, intuye que para él otra aproximación no es sencilla y busca una adaptación.

Para saber más...

• www.centrojoven.org

Sitio web dedicado a los adolescentes en el que explican todos los temas relacionados con el sexo y ponen a tu disposición a expertos para contestar a las dudas que tengas.

Articulo de : M ª José Domínguez González, 1º BTO- D

MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Fracaso Escolar

Medios de comunicación. Blanca Garrido Aguilar.

Al referirnos a este término, estamos hablando de un problema que se vive, se vivió y se vivirá en gran parte de los hogares de España.
Si hablamos con exactitud, podemos decir que existe aproximadamente un porcentaje del 29% de fracaso escolar, pero estas medias han ido aumentado. Así pues, en la enseñanza media un 32% de los alumnos repiten curso, un 35% de ellos no termina con éxito 2º de ESO, el 48% no supera Bachiller y en la universidad el abandono de estudios ronda la cifra del 50%.

Cuando hablamos de fracaso nos referimos a la incapacidad que tiene el niño de alcanzar el nivel de rendimiento medio esperado para su edad (alumnos que suspenden con frecuencia y al final tienen que repetir).

Las causas de este fracaso son muy variadas, pocas se deben al intelecto(2%). Unas de las de mayor importancia (30%) se deben a factores emocionales o una determinada situación familiar, ejemplo de ello ( la muerte o enfermedad de un ser querido, el abandono o separación de un matrimonio, nacimiento de un hermano etc..), la severidad o disciplina extrema que muestran los padres a sus hijos, o bien, un exceso de perfección que hace que los padres creen en sus hijos unos retos que son incapaces de alcanzar.( “Mi hijo tiene que ser el mejor”), lo que crea inseguridad en el niño y frustración si no llega a conseguir dichas metas( problema muy común).

También es perjudicial para él / ella el uso en exceso de ordenadores o videoconsolas, ya que pueden crearles cierta adicción. La falta de cariño y de atención por parte de los padres debido al horario laboral que tienen éstos, repercute en sus hijos.

Entre muchas de las causas citadas anteriormente es importante destacar también el consumo de drogas como una de las más significativas que desembocan en el fracaso escolar, unido a una situación desfavorable social ( marginalidad), sin olvidar el problema económico ( jóvenes que no pueden acceder a universidades privadas por causas económicas y toda la ilusión que tenían en hacer una determinada carrera se viene abajo debido a que sus calificaciones no les llegan para cursar dicha carrera, mientras que otros si tienen estos privilegios, cosa muy injusta.Hablemos ahora de las repercusiones que tiene el tema de aprendizaje en el fracaso escolar (29 % aprox.) , es de gran importancia citar el poco contenido didáctico, es decir, lo aburridos que son en numerosas ocasiones los libros y la poca motivación que se da en los alumnos para aceptarlos.

Por otra parte la enorme cantidad de materias a las cuales el niño, en numerosas ocasiones no puede enfrentarse, algunas podrían ser suprimidas puesto que no son de gran importancia y quitan una buena parte del tiempo al alumno.

Otras de las causas a citar es la gran cantidad de alumnos que hay por clases, llevando consigo a una menor atención por parte del alumno y hacia él. Esta situación se ve perfectamente en las universidades públicas donde el número de estudiantes es muy elevado en las clases.

También es de gran importancia la figura del profesor. Éstos pueden marcar positiva o negativamente o incluso llegar a conseguir que una materia te guste o no puedas soportarla. En definitiva, la forma que tenga el profesor de impartir las clases es muy importante. Puede influir la opinión que tenga de ti, ya que ésta puede hacer que evoluciones favorablemente o todo lo contrario.

Por otro lado, podemos decir que vivimos en un mundo competitivo y esto repercute ¡cómo no!, a la educación escolar. Entre los propios alumnos se llega a competir, cosa que puede llegar a conseguir que el alumno se agobie o incluso caiga en la frustración, porque no hay peor cosa que la comparación y competición de unos con otros. Cosa muy distinta es que te impongas tus propias metas y que tengas unas expectativas de futuro.

Un gran problema es que la educación está preparada en vías de llegar a la universidad, estando ‘’peor visto’’ el hecho de realizar una Formación Profesional, por ello, muchas veces los alumnos, equivocadamente, acceden al bachillerato, dejándose llevar por nuestra sociedad, cosa que no debería ser así.

¿Quién garantiza que aquella persona que haga una carrera tenga un puesto asegurado acerca de dicha carrera? Muchas personas que deciden hacer un módulo, toman una buena decisión, porque están haciendo realmente lo que les gusta y esto lleva consigo el ser felices, porque es igual de importante el que hayan economistas como electricistas o fontaneros.

Para acabar, mirando hacia un aspecto mas lejano, para aquellos chicos y chicas que les queda poco para acabar el Bachiller:

• No os dejéis llevar por este mundo materialista y competitivo; hacer realmente lo que os guste, porque eso es lo que va a convivir con vosotros el resto de vuestras vidas y una decisión adecuada os proporcionará la felicidad.
• Para los mas pequeños, ser consecuentes con todo aquello que ahora hagáis, puesto que solo en vuestras manos están vuestros futuros.

Para los padres...

• Demostrarles a vuestros hijos que les queréis por si mismos, no por sus éxitos o fracasos.

• Dejad que vuestros hijos vengan tomando decisiones y responsabilidades.

• Anima a tu hijo a confiar en si mismo, a que no hay que tirar la toalla a la primera de cambio.

• Felicitarles y darles la enhorabuena siempre que hagan algo bien, esto les servirá de apoyo.

Y lo más importante...¡CONSIGUE QUE TU HIJO ESTÉ SEGURO DE SÍ MISMO!!

Medios de Comunicación Blanca Garrido Gamarro

1ºBachillerato – B

Poesia Anónimo

Quiero respirar, alejándome de tí

he dejado el mar, por mí

y no he sabido hermosa

que solo playas conocía

por la puesta, por el alba

por las olas doradas

que mi alma ya respira.



Anónimo

La humanidad en una base de datos........

Medios de comunicación. Virginia Sánchez Calle. 1º Bach

LA HUMANIDAD EN UNA BASE DE DATOS...¿PARA RECONSTRUIR TU ÁRBOL GENEALÓGICO?.

“La sociedad Genealógica de Utah, creada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos Días quiere crear una base de datos que reúna la historia familiar de toda la humanidad.

Con esa finalidad han microfilmado y ahora están digitalizando documentos de archivos de 120 municipios españoles y 21 diócesis católicas. Padrones, censos, partidas de bautismo y defunciones, escrituras notariales. Todos aquellos documentos que aporten información, genealógica y que sean anteriores a 1924”.

Así comienza el artículo que me encontré hace unos días en un periódico. Todo esto supone que cada vez estamos perdiendo toda nuestra intimidad, si nos metemos en una base de datos ¿qué será de nosotros?.

Empezamos con 120 municipios, que en realidad no son tantos comparado con el resto de España (se puede decir la persona que lo lea) pero ¿y cuándo le toque a usted? ¿estará de acuerdo en ceder sus datos para reconstruir un maldito árbol genealógico de toda la humanidad?. Y se seguirán preguntando ¿para qué todo esto?.

Actualmente, por desgracia para algunos, por fortuna para otros, vivimos en una sociedad donde el “cotilleo” el “marujeo” se encuentra a flor de piel, por lo tanto con este árbol todo el mundo sabrá hasta si eras de derechas o de izquierdas en la guerra civil española ¿a dónde vamos a llegar?.

“Con todo ello, una vez digitalizados los archivos, se van colocando en la web familysearch.org, a través de la cuál, si los archivos están disponibles, CUALQUIERA puede solicitarlos, ver y reconstruir su árbol genealógico”.

Lo dicho que para la próxima vez que empiece a salir con alguien no sólo voy a ir a su casa a cenar con sus padres, sino que además entraré en la web y sabré hasta cómo me van a salir los hijos.

Todo nuestro mundo sucede ya alrededor de la informática y a través de ahí tenemos un acceso enorme al mundo exterior, esto puede ser una ventaja ya que siempre vamos a estar bien informados porque se trata de un medio de comunicación masiva y estoy de acuerdo con ello.

Pero también con estas cosas de los medios de comunicación estamos a la vez muy controlados y perdiendo casi por completo nuestra intimidad, por ejemplo: el fotolog, esa página web creada para que las personas te vean (personas del otro lado del mundo) según vayas poniendo diferentes fotos, se puede actualizar cada día y pones un comentario al cuál la gente te responde, aquí no sobran los insultos y la poca educación (no me extraña que hayan restringido estas web en el instituto). Otro ejemplo podría ser: una gran empresa coge tus datos y empieza a enviarte sin parar publicidad (ya sea por correo electrónico o por correo convencional) y si observas la parte de abajo (la letra pequeña) pone: “ si desea NO recibir más información comuníquenoslo” , es decir, ellos coges tus datos sin tu permiso y posteriormente te preguntan (en letra pequeña) si deseas recibirla o no, ¿no debería ser al contrario?, ¿qué te preguntasen primero?.

“ Consultar los archivos de la Sociedad Genealógica es gratuito, sólo cuesta los gastos de envío del microfilme, si es que no está en el centro. Cualquiera puede venir a investigar en los archivos, hoy en día, la genealogía es el SEGUNDO PASATIEMPO DEL MUNDO”.

O sea que me está dando la razón ¿el segundo pasatiempo del mundo es la genealogía, o saberlo todo sobre la vecina de al lado? sí, esa que te tiende la ropa cuando acabas de limpiar el patio.

Todo esto lo estaba analizando desde mi opinión y que es lo que se palpa a simple vista actualmente, pero también se le puede encontrar su punto bueno como en todas las cosas debe de haber unas ventajas e inconvenientes.

“Muchos investigadores históricos han utilizado esta base de datos para poder obtener más información. Ya hay más de mil millones de nombres extraídos de archivos de todo el mundo”.

Estas series de ventajas están bien para las ciudades, para controlar a las personas, saber donde viven, donde se mueven...pero todo dentro de los ayuntamientos y para uno civil, pero no para que esté al alcance de toda la sociedad.

Actualmente hay centros de la Sociedad Genealógica de Utah en España como en Córdoba donde la directora del archivo municipal sólo nos habla de ventajas:

“ Para nosotros tofos son ventajas. Nos hacen el trabajo bien y de forma gratuita. Nos están haciendo un regalo, la digitalización hace que estos documentos se conserven para siempre”.

Son las opiniones de la directora las que nos hacen pensar que esta organización es muy buena y lo es para todo lo relacionado en el ámbito privado pero en mi opinión, como comenté anteriormente, no debería de estar al servicio o a disposición de todo el mundo ya que estamos sometidos a un control total de nuestra intimidad, sólo se podría llegar hasta esa información si fuese necesaria, cualquier cosa relacionada quizás con alguna enfermedad y necesitaras consultar genes de generaciones muy anteriores.

Sociedad Genealógica de Utah, en EE. UU.

El piercing, arte en el cuerpo

Medios de comunicación. Margarita Sima Ondó. 1º bach

Las diferentes culturas del mundo, a veces desconocidas por las sociedades más avanzadas, son la cuna de esta práctica, el piercing, como rito o señal de pertenencia a una u otra tribu. Muy diferente es el destino del piercing en nuestra cultura:

Los esquimales, a pesar de que esto es muy desconocido, son los que originariamente emplearon los piercings de nombre "labrets", que en su mundo se practicaba en los jóvenes que pasaban de ser niños a adultos responsables con cualidades y aptitudes ya para salir a cazar con sus mayores.

Otro de los orígenes de la perforación corporal está en las tribus masai, en concreto en la población femenina, que deforman su cavidad bucal con discos para aumentar de tamaño la boca y alargan sus lóbulos llevando unos carretes metálicos de gran tamaño.

Otra tribu con tradición en perforaciones o piercings es la de los mursi que se ponen pequeños platillos en los lóbulos de las orejas.

Los guerreros Potok: portan en su boca un disco labial y se atraviesan el tabique nasal con una hoja de árbol.

Las mujeres de Nueva Guinea atraviesan con una espina de pez las aletas nasales y el tabique, mientras que los hombres llevan en el tabique dientes de pez.

Los Tinglits: En las mujeres de esta tribu se agujerean su cuerpo como muestra de paso de la pubertad a una madurez en todos los sentidos, pero sobre todo sexual.

Las tribus Sioux, hacían a los jóvenes someterse a una prueba consistente en perforarse el pecho con garfios colgándose con cuerdas a un árbol hasta lacerar la piel, de esta forma demostraban que estaban preparados para ser guerreros.

Los antiguos mayas practicaban el piercing perforando el labio, nariz y orejas con las joyas más caras que podían permitirse. Los indios Cashinawa se perforaban la nariz para insertarse plumas de colores que indicaban su rango.

Zonas: Origen de las diferentes formas de perforación

Boca:

- Labios: Este piercing ya es uno de lo favoritos de la gente joven y nació en las tribus de las amazonas, donde las mujeres se agujereaban el labio inferior en el centro. Era una de las condiciones marcadas por la tribu como seña de identidad de la población femenina.

- Lengua: Es uno de los piercing en auge, aunque es uno de los más difíciles para que el cuerpo se acostumbre. Y además corre mayor riesgo de infección al estar en zona húmeda. Parte de la cultura Maya y suele hacerse en el centro de la lengua y cerca de la punta.

Nariz:

- Aletas: Es de los piercings más sencillos y nació en las indias donde es habitual encontrarse con este tipo de decoración facial. Poco después los hippies de los 60 y 70 copiaron esta tendencia y hoy en día es uno de los más extendidos.

- Tabique: Este piercing esta presente en diversas culturas de todo el mundo y su origen se remota a la prehistoria. Se practica en la fina tira de la piel ubicada debajo del cartílago nasal hundiendo los 2 orificios de la nariz.

Cara:

- Ceja: Es de las más occidentales, y aunque es dolorosa de hacer y mantener, lo cierto es que cada vez más gente opta por este tipo de piercing y se hace en la parte externa de la ceja.

- Mejillas: Nace de la movida de los punks que se ponían clavos. Hoy en día está mejor la técnica, pero no es uno de los más comunes.

Oreja:

Este piercing es el tradicional, aunque lo que se lleva son multitud de perforaciones en el lóbulo y en el cartílago superior externo de la oreja. El trasgus está cada vez más solicitado, y es el piercing que se pone en la protuberancia cartilaginosa en la entrada del oído.

Ombligo:

Exactamente no se de dónde viene el origen de este piercing, pero desde luego es el que mas me gusta.

EL ARTE DEL BODY PIERCING SE DIVIDE EN TRES ETAPAS:

Perforación: Esta etapa es la más delicada. Se debe tener pulso, precisión y seguridad. Si bien son muchas las zonas del cuerpo donde se puede colocar un PIERCING, en las mismas solo existe un lugar donde la perforación no provoca inconvenientes en nuestro organismo, en la oreja.

Colocación: Este paso se debe efectuar en forma serena y segura, para evitar lastimaduras o desgarres de la piel.

Curación: Cada perforación tiene una forma de cura determinada. El profesional que ha efectuado la colocación le dará a la persona una serie de instrucciones, para que la cicatrización de la misma, no cause problemas ni infecciones

RIESGOS PARA LA SALUD

PROBLEMAS MENORES:
Alergia al material, por ser metales derivados del níquel y no metales pesados como pueden ser el titanio o niobio, etc.
La alergia al níquel y bisutería pueden aparecer en un 45% de la población; por ello debe de ser un tema a prevenir
Infecciones por bacterias, locales que suelen ser tratables con Antibióticos, pero es muy frecuente el rechazo y la necesidad de volver a quitar el piercing.

PROBLEMAS MAYORES:La vía de aplicación y el método entrañan ciertos riesgos de transmisión de enfermedades víricas, Hepatitis B, C, D, y SIDA, aunque por el momento no se han descrito casos comprobables.

Cómo prevenir infecciones:

• Evitar ponerse piercing los alérgicos al níquel o bisutería.
• Evitar ponerse piercing las personas con acné moderado o grave.
• Comprobar las normas básicas de higiene y esterilidad.
• Comprobar el contenido del material.
• Mantener una higiene adecuada de la zona.

Está muy bonito hacerse un piercing pero…HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO!!

Margarita Sima Ondó.1ºBach

Bob Marley

Medios de comunicación

Carlos Cabello 1º Bach

Robert Nesta Marley

Robert Nesta Marley nació en Nine Miles, Saint Ann Parish, Jamaica el 6 de febrero de 1945 y murió en Miami el 11 de Mayo de 1981, más conocido como Bob Marley, fue un músico jamaicano y miembro del movimiento rastafari. Su fe fue una parte importante de su carrera y ahora es considerado por muchos como un profeta de Rastafari.

Robert Nesta Marley, era hijo de Cedella Booker, jamaicana de 18 años y de Norval Marley, capitán del ejército británico, de 50 años, que se desentendió de su hijo, por miedo a ser deshederado. A finales de los años cincuenta, Bob se trasladó con su madre a Kingston, la capital. Era la ciudad donde los habitantes de las zonas rurales acudían en pos de mejorar su situación económica. Por desgracia para la mayoría, su destino eran los barrios pobres. Fue justamente allí donde el joven Robert Nesta Marley fue expuesto a la música bebop y el jazz moderno.

Mientras trabajaba como soldador en Kingston, Bob formó su primer grupo musical, The Rudeboys, que desde 1963 se llamarían The Wailing Wailers, junto a Neville O'Riley Livingstone (Bunny Wailer) y a Peter Tosh. Ese año lanzaron un primer disco con Reggae que alcanzaría el primer puesto en las listas jamaicanas.

En 1966, Bob Marley se casó con Rita Marley (Rita Anderson) y se marchó unos meses a vivir con su madre, quien estaba viviendo en Estados Unidos con su nuevo esposo. A su vuelta a la isla, la creencia en la religión rastafari creció en Bob, después de ser su esposa, testigo de la divinidad de Haile Selassie en su visita a Jamaica el 21 de Abril de 1966. Ella infundió esta creencia en él y esto se refleja en sus nuevas canciones.

1972 el grupo editó su primer álbum, Catch a Fire, que tuvo gran éxito, lo que los llevó a realizar una gira por Inglaterra y Estados Unidos.

1973 salió un nuevo disco, Burnin, con nuevas versiones de sus viejos temas.

Bunny y Peter dejan el grupo para dedicarse a sus carreras en solitario. Les sustituyen en el grupo la nueva mujer de Bob, Marcia Griffiths, y Judy Mowatt. El grupo pasó a denominarse Bob Marley & The Wailers.

En 1975 realizan Natty Dread y un disco de sus temas en vivo: Live!

En1976 presentó Rastaman Vibrations, encaramándose a las listas de éxitos y siendo considerado como el más claro exponente de las creencias de Bob.

El 5 de Diciembre de 1976 Bob se disponía a dar un concierto gratuito en Kingston, como reivindicación de la paz y los derechos de los ciudadanos de su patria. Pero unos desconocidos le atacaron antes del concierto, hiriéndolo en el brazo izquierdo de un disparo. Tras este atentado, Bob Marley abandonó Jamaica y se trasladó aLLondres, multiplicando sus giras por Estados Unidos, Africa y Europa.

1977 saca álbum Exodus, que se convirtió en un superventas en Inglaterra. Ese mismo año editó Kaya, un nuevo éxito con canciones de amor y de homenaje a la marihuana.

Tras la publicación del disco Babylon By Bus (1978), fruto de una gira por Europa y América, Bob visitó África, hecho que le inspiró un nuevo álbum, Survival, homenaje a la patria africana.

En 1980, durante la violenta campaña electoral en Jamaica, intervino para conseguir una tregua pública entre los rivales políticos Michael Manley y Edward Seaga. Editó Uprising (1980), cuyo éxito fue arrollador, propiciando una nueva gira europea que batió todos los récords de asistencia. Pero al finalizar esta gira europea, Bob cayó gravemente enfermo de cáncer, se cree causado en su origen por una herida mal curada en un dedo del pie por jugar al fútbol en Paris. Los médicos le aconsejaron en 1978que se dejara amputar el pie, pero se negó a hacerlo, aparentemente a raíz de sus creencias rastafaris.

El 11 de mayo de 1986 Bob Marley falleció en un hospital de Miami a los 36 años, un mes después de haber recibido la "Orden del Mérito" de Jamaica por su contribución a la cultura jamaicana. Su cuerpo fue trasladado a su ciudad natal, Nine Mile, donde descansa en un mausoleo. Nesta Robert Marley recibió un gran funeral otorgado por la gente de su pueblo. Al mismo también acudieron el primer ministro de Jamaica y otras altas personalidades del mundo.

El Movimiento Rastafari.-

El Movimiento rastafari es un movmiento religioso y socio-político que cree que el emperador de Etiopía, Halie Selasie I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amharico) es la encarnación de Dios, y el mesias de la Biblia y del panaafricanismo. Otros pilares fundamentales son la reivinidación de panafricanismo (la reivindicación de unidad de los descendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente), y el consumo de marihuana con motivaciones litúrgicas.
Surgió en los comienzos de los años 1930 en jamaica a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, de las aspiraciones sociales y políticas de la comunidad negra y de las enseñanzas del publicista y organizador nacido en Jamaica Marcus Mesiah Garvey. Aunque la visión política y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta, él nunca se identificó a sí mismo con el movimiento. Tampoco se identificó con rastafari Selassie.
Los seguidores, llamados Rastas, Son conocidos por su uso de marihuana y por la música de regaee. Había cerca de 1.000.000 de rastafaris en el mundo en el año 2000. De los jamaicanos, un 60 por ciento aproximadamente se identifican a sí mismos como rastafaris. Rastafari surgió entre la población negra de clase trabajadora en Jamaica, y permaneció durante un tiempo como defensa de la supremacía negra. Hoy en día, sin embargo, se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo a través de la inmigración.

El Waterpolo

El waterpolo o polo acuático

Es un deporte que se practica en una piscina, en el cual dos equipos se enfrentan. El objetivo del juego es marcar mayor número de goles en la portería del equipo contrario durante el tiempo del partido. Los equipos cuentan con seis jugadores más un portero. Se diferencian por el color del gorro (generalmente, blanco los locales, azul el equipo visitante y rojo los porteros). Existen faltas, expulsiones temporales y expulsiones definitivas. No está permitido hacer pie ni ayudarse con las paredes o corcheras, por lo que lo convierte en un deporte muy duro. Un partido se divide en cuatro tiempos de juego efectivo de 7 minutos cada uno (cuando la pelota está en juego). Un equipo tiene 35 segundos de posesión de la pelota para efectuar un lanzamiento a la portería contraria.
Posiciones de juego
Hay seis jugadores de campo y un portero en cada equipo. Salvo el portero, las posiciones de los demás jugadores pueden variar a lo largo del partido según la situación lo demande. Los jugadores, por tanto, deben saber desenvolverse en cualquier posición a pesar de tener una donde son especialistas.

Ataque

Tradicionalmente losjugadores se sitúan en arco alrededor de la portería contraria a una distanciaaproximada de siete metros. El boya (también llamado central, pivote o (avant-piquet) se sitúa en el centro del ataque y a una distancia de unos dos otres metros de la portería contraria. Esta configuración puede variar en función de las necesidades tácticas, así como puede haber un intercambio de posiciones entre los jugadores durante el ataque.

Defensa

Las posiciones de defensa son las mismas que las de los atacantes, existiendo multitud deposibilidades tácticas, como defensa individual, zona de presión algunaposición donde el rival sea más débil, defensa doble de la boya o zona "m". Ladefensa en inferioridad numérica suele adaptarse al ataque que decida elequipo contrario, siendo lo habitual o bien defensas basadas en el bloqueo debrazos, donde la idea es impedir que el atacante vea con claridad la portería,o bien defensas rápidas tratando de dificultar la circulación del balón.
Portero

El portero cuyas funciones son parar goles, blocar el balón y rechazarlo para impedir que ésteentre en su portería, tiene ciertos privilegios respecto al resto dejugadores, siempre y cuando se encuentre dentro de la zona de cinco metros delante de su portería:

• Es el único que puede tocar el balón on las dos manos.
• Es el único que puede golpear con el puño al balón.
• Es el único que puede tocar el fondo de la piscina. (No obstante esto no es nada habitual ya que la profundidad de las piscinas donde se practica este deporte lo hace imposible).
• Además el reglamento le impide pasar del medio campo. No obstante su papel no es exclusivamente defensivo, siendo por norma general el que da el primer pase del ataque y en especial de los pases largos en contraataques

Otras cosas interesantes

El árbitro tiene la potestad de revisar las uñas de los jugadores y obligar a cortarlas a aquellos que las tengan largas o con irregularidades al igual que revisar que ningún jugador haya utilizado vaselina ni otro producto que lo haga resbaladizo. Tampoco está permitido el uso de anillos, relojes, colgantes o cualquier otro elemento que pueda suponer un peligro para los jugadores.Una de mayores figuras del waterpolo español e internacional, que cuenta con numerosos éxitos internacionales, como la medalla de plata en los Juegos olímpicos de Barcelona y de oro en Juegos Olímpicos de Atlanta,fue Manuel Estiarte.

Las mujeres también juegan waterpolo, juegan al mismo nivel que los hombres y también participan en los juegos olímpicos.

Por la paz a traves de la Música

Medios de Coomunicación. Arturo Triviño 1º Bach C.

En 2003, Daniel Barenboim y Edward Said, pusieron en marcha un proyecto, con sede en Sevilla, con el objetivo prioritario de utilizar la música como medio de conciliación entre culturas. El primer punto de interés de su proyecto es la posibilidad, para los jóvenes que viven en países pocos desarrollados, de obtener una notable y especializada educación musical, ya que muchos que no tienen capacidad económica para costear una adecuada educación, se pueden convertir en grandes genios. El proyecto se basó en la creación de una serie de escuelas, en países de Oriente Próximo, como Palestina, dónde a los jóvenes se les ofrece la oportunidad de practicar un instrumento, y de adquirir conceptos musicales teóricos. Al mismo tiempo que aprenden música, promueven internacionalmente con su ejemplo, un espíritu de paz y cooperación entre territorios con constantes conflictos bélicos, como entre jóvenes palestinos y jóvenes israelíes. Ante la falta de cooperación entre políticos de oriente próxima, es interesante enfocarlo por otros medios, y en especial, habría que buscar soluciones para el conflicto árabe-israelí, que se mantiene desde mediados del s.XX y que se ha cobrado millones de víctimas. En la sociedad actual, en la que los derechos humanos cobran gran importancia, es inexplicable que perduren enfrentamientos como estos y que no se ponga remedio para ellos.

24 de Diciembre.2006 Belen (Israel).

10.000 personas disfrutaron con la actuación que ofrecieron la Plataforma de Mujeres Artistas Contra la Violencia de Genero, junto a la Orquesta Sinfónica de Mujeres de Europa en un día tan señalado como el día de Navidad, en la cuna de la religión cristiana. Algunas de las participantes más improtantes fueron Carmen París, Cristina del Valle, Mercedes Ferrer o Aurora Beltrán. Ellas consiguieron crear un ambiente ameno y realizaron un gran espectáculo, en una época trágica para la población palestina. Debido a esta situación, ha disminuido considerablemente el afluente de turistas, y el país está sumido en una continua guerra étnica. Sin embargo, se formó una gran expectación con el rumor de que un grupo de artistas españolas vendrían, pero no de turismo como suelen, sino para intentar concienciar a los gobiernos de la urgencia d e la situación. Un momento emotivo de la actuación, fue la salida al escenario de Cristina del Valle, que con su canción “Sara Sarai” , llegó a las almas de todos los presentes, Este tema cuenta la historia de Sara, una pequeña niña palestina, que fue asesinada con solo 16 meses, a manos de soldados israelíes. En conjunto, todos pidieron paz y justicia para el pueblo palestino.


Web de la Fundación Barenboim-Said: www.barenboim-said.org





Arturo Triviño 1º Bach C. Medios de Comunicación

Graduación 2º Bachillerato 2007

El pasado 31 de Mayo, se celebró el acto de graduación de nuestros alumnos y alumnas de 2º de Bachillerato. Es algo que hacemos desde hace mas de 10 años, y veo que cada vez es algo que los chavales esperan con un interés increíble. Este año no paraban de preguntar cuando se iba realizar, porque por problemas de agenda de nuestro invitado principal, se tuvo que posponer solo ¡UNA SEMANA!.
Dentro de la solemnidad que puede tener una graduación, siempre hemos pretendido no discriminar a nadie, es decir, que todos nuestros alumnos y alumnas se sientan igual de importante, estén aprobados o suspensos, se hayan portado "bien" o hayan tenido mala suerte al final de curso. Como le puedes decir a personas que la mayoría vienen conviviendo desde pequeños, ¡tú no puedes venir porque te ha quedado una, o dos....,! qué mas da, llegar desde 1º de Eso, o incluso desde el Colegio, hasta 2º de Bachillerato, ya es un éxito, ¿cuántos y cuantas se han quedado en el camino?, ¡tu te quedas en casa!. Además es un día donde a todos los que somos padres y madres, nos sentimos orgullosos, queremos compartir las alegrías o los pequeños fracasos,(si se les puede llamar así, cuando se tiene toda la vida por delante), con nuestrod hijos e hijas. Así es nuestra inauguración, solidaria con todo el mundo.
Para seguir hablando de solidaridad, este año nuestro invitado ha sido una persona que da ejemplo diario de ello, D. José Chamizo, el DEFENSOR DEL PUEBLO ANDALUZ. Hablando con Juan Pino sobre como presentar al Cura Chamizo, recuerdo que me dijo, olvídate de currículo y de mas méritos y medallas,: en una DEMOCRACIA si hay una institución que represente mas a un pueblo, y que que esté mas próximo a él, es el cargo que D. José Chamizo representa, y que de alguna manera lo hace tan correctamente y altruista, que merece el respeto de todo el mundo, incluso de partidos que siempre están a la gresca. Bueno, mas o menos es el sentir de lo que escuche en palabras de Juan Pino.

Juan Pino, fue quien ejerció de maestro de ceremonias, lo hizo a su manera, improvisando, sin un papel en la mano, pero ya se sabe cuando Juan habla los demás callamos y escuchamos. Gracias Juan, por aceptar mi petición, me libraste de pasar un mal rato, ya sabes, mi verbo no es tan fluido.
A parte de D. José Chamizo, el cual dio una conferencia genial, que llegó a todos los asistentes, mayores y pequeños, y tuvo que gustar, porque hubo algún compañero que me comentó que le pareció demasiado corta, bueno vivir para creer, cuando se ha dicho de un conferenciante que no has ido un pelmazo.
También estuvo con nosotros, Mª José Martín de Haro, concejala de Educación de nuestra ciudad. De verdad es una mujer que siempre que se le requiere, está ahí, y vino corriendo desde otro compromiso, cuando se ha visto a un político hacer esto, lo mas facil hubiera sido excusarse. ¡Ah! se me olvidaba, las elecciones ya han pasado. Mi agradecimiento mas sincero. Tuvo una palabras de animo y apoyo para todos los alumnas y alumnas.
Representando a la Delegación, el Inspector Jefe, D. Norberto García también dirigió unas palabras de ánimo hacia nuestro alumnado y a las familias. Creo que estuvo bien que la Administración mandase a uno de sus mas altos cargo, y pudiese ver el lugar con el que contamos para este tipo de actos y muchas mas actividades, estamos orgulloso de él, pero desde luego no es el mas idóneo, aunque Loli Luque hace maravillas.
Belén, representando a los padres y madres de nuestro Instituto, también arropó a los chicos y chicas con un discursito muy chico, pero cariñoso.
Algo que fue entrañable, fue lo que leyó Valentina, algo que reflejaba sus vivencias y sus críticas a su vida en el Centro, y cuando digo críticas, es porque los que conocemos a Vale, siempre ve las cosas con su puntito irónico y crítico, pero aportando algo a los demás. Y como colofón de la participación del alumnado, Javier Rivera y Alberto Avilés, representaron improvisando un discursito a que mas de uno nos llegó al alma, porque sus palabras llevaban toda la intención del mundo para aquellos que hemos trabajado con ellos. Una cosa que me llamó la intención, es que siendo alumnos que solo llevan dos años en el Centro, se sienten identificándoos con laforma de entender la educación por parte de muchos y muchas en este Centro.

Y no quiero dejar pasar el homenaje tan emotivo que los alumnos y alumnas le hicieron a Paco Ruiz, a todos nos hicieron saltar las lágrimas. Paco, animo en estos malos momento que estas pasando. Fuerza y salud, compañero.
No escribo mas nada, os dejo unas fotitos, y un enlace para que podáis recordar un gran momento. De pequeños detalles se construye toda una vida.

Y COMO OS DICE ALGUIEN QUE OS QUIERE MUCHO: ¡PON UNA SONRISA, Y HARÁS FELIZ A MUCHA GENTE!

Nota.- Para los que nos han aguantao, para los que han crecido y no madurado, para los que ayudan a los demás desinteresadamente, para los que nos hacen la vida mas facil, para los que nos aportan algo, para los que tienen buenas ideas, para los que piensan por si mismo, para los que se dejan aconsejar....... ¡Hasta siempre!
Si quieres seguir diciendo algo PARA..... opta por los comentarios.
SUBNOTA.- Para los que sabeís lo que significa una nota en vuestros exámenes: Si queréis la presentación, pasad por la secretaria del Centro o buscadme.

Tomás Gómez Camarero

Canis

Los Canis

Medios de Comunicación
Saray Durán Martín 1º Bach. B

Según la investigación realizada por el departamento de psicología social de la universidad de Sevilla, que parte de la hipótesis de que los canis son iguales a otros jóvenes de su misma edad:
La forma de vestir, de hablar, etc…es un estilo mas.
Aquí vemos los rasgos de los canis y las jessis:

Apariencia de los canis:
Entre sus características mas importantes y comunes destacan:
- gorra de béisbol
- pelado cenicero
- el chándal
- los oros
- zapatillas de muelles
- personalidad (imitando a sus idolos, normalmente futbolistas, cantantes, etc…)

Apariencia de las Jessis:
El uniforme reglamentario pensando para no pasar nunca desapercibidas:
- jersey multicolor
- top minimo
- vaqueros multicolor
- argollas (las jessis son famosas por seguir las tradiciones de los mayas orejones, con respecto a la bisuteria corporal, son capaces de cargar con oros que perfectamente podrian servirle de esclavas)
- oros (al igual de los canis saben gastar el dinero en joyeria digna de una califa, sus medallones irónicamente son de la virgen)
- piercing (con los que marcan normalmente el ombligo, la nariz, la lengua, etc…)
- tatuajes (de la misma forma que un cani, perfectamente motivos menos agresivos, como rosa, duendes…)
- maquillaje (lo mínimo un rabillo en el ojo)
- peinado (un tema complicado, vale de todo, cuando van engominadas la variedad de peinados es mayor que cuando llevan el pelo seco).

Sociedad
Su sociedad tiene lenguaje propio, también conductas propias como la totalidad, entre sus actividades favoritas destacan los perros, el alcohol y las broncas. No tienen nombre, en su lugar se llaman por su apodo como “El madrile”, ahora la moda es llamar a la gente con “se” (masculino) y “sa” (femenino).

Vehículos
Característica indispensable es la moto, últimamente el tema de vehículos se ha renovado con la llegada de la moda de los Quad.
El coche no suele formar parte de sus posesiones por ser demasiado caro y no tener edad, aunque pueden verse algunos peugot 5 además muchos de estos sujetos cuando llegan a ser mayor de edad la gran mayoría se deciden a tener un coche de tipo R5 o peugot 206.

Gustos musicales
Entre ellos están de moda el reggaeton que parecen que tambien comparten con sus enemigos los pijos.
Otro tipo de música que también les gustan es el rap o el flamenco.

Ubicación
Principalmente ciudades del sur de España, como Sevilla (con sus famosas 3.000 viviendas)

Comunicación
Su vocabulario es unas de sus mejores facetas, algunos de los mas usados son:
- “surmano”, “suprimo”
- “ave o no”
- “ira”

Idolos
Entre los idolos canis que nos podemos encontrar en nuestro país podemos destacar al sureño Haze, pero hay muchos más.

Tipos de Canis
- Cani pijo (cani que es así porque es lo que está de moda, y por miedo a los mismos canis se vuelven como ellos)
- Cani pobre (de estos canis cada vez hay menos)
- Cani facha (se creen superior a los demas y por eso chulean a todo el que ven)

Trabajo realizado por:
Saray Durán Martín 1 º Bach. B